Dávid király partizáncsapatáról, azon belül a Triászokról szóló történelmi kalandregény. Benaja, egy Dávidhoz közel álló elit harcos a főszereplő, de igazából korképként is lehet olvasni művet, hiszen a kora-vaskori Izrael és Júdea, valamint a környező tengeri államok és Egyiptom mindennapjait, közembereit, előkelőit, társadalmát, világnézetét mutatja be. Dávid itt még nem király - habár közvetlenül cselekmény után az lesz, az a csata részletes bemutatásra kerül, ahol úgy Saul király, mint a fia, Jónatán elesik a filiszteusok ellen - de nagyon erős jellemrajz készül róla, elsősorban mint vezér, harcos és persze énekes, dalszerző. Hála Istennek az író egy egyértelműen hívő ember, így igen erős hitelességel mutatja be az Lélek érkezését, mikor akár harc közben, akár civil életben kitölti a kiválasztottakat. Kevés rosszabb van annál, mikor gnosztikus, vagy rosszabb esetben kifejezetten ateista kezd egyházi témákról írni, lásd Dan Brown elrettentő esete. Külön öröm volt számomra, hogy mivel az író egyben katona is, így amerikaiés IDF veteránokkal külön egyeztetett könyv megírása előtt, hogy harc közben milyen érzések töltik ki egy katona lelkét, s ezeket is igen pontosan ábrázolja, amiképpen a korabeli traumatológia erősen megjelenik. Érdekes és egyben jó volt, hogy a zsidó és Isten szavak egyszer sem jelennek meg, korhűen a héber és Jahve szavakat használja. Persze mindezek mellett vannak erős hátulütőiis könyvnek. Elsősorban azt emelném ki, hogy egyes harcosokat, úgymint a Triászt, Dávidot és Jónatánt alaptalanul misztifikál, emberfeletti képességekkel ruházza fel őket, ami akárki is ragadhatja a máskülönben nagyon korhű történelmi regény kategóriából. Ez mondjuk igazából regény nagyrészén keresztül nem is zavart különösebben, de az utolsó csatában, ahol minden amélekit megölnek, héberek egy embert sem vesztenek, három héber harcos egész éjszaka folyamatosan harcol menekülők útját elállva, már nagyon zavart. Teljesen férfiközpontú regény, nagyon kevés női szereplő van, a főhősök feleségei, akik teljesen inaktív szerepeket kapnak, arra valók, hogy az ellenség megerőszakolja és elrabolja őket, a hősök pedig kiszabadítsák őket. Vicces volt az is, mikor előszóban elnézést kért szerző durván véres gore és tesi szerelmi jelenetekért - nem tudom kinek mi a durva, de itt nem volt leírva, hogyan végzi ki egész éjszakán keresztül a ling-shivel, ezer vágással egy volt Triád tagból lett kínai szakács az ír maffia védelmét élvező magyarokat megtámadó szicíliai gengsztereket, nekem pl. ettől felfelé kezdődik, ami durva. Összességében mégis egy megkapóan pontos korképet kapunk ettől regénytől, és motivációs üzenetként is teljesen olvasható keresztyének számára.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése